【摘要】文化城市策划主题展，当然应该以本地特色为基调。

但是，如果一味地强调本地特色，又会使得地方文化显现出自私性和狭隘性。

地方文化，从来都是具有独立性的；没有独立，就不能称其为地方文化。

而地方文化，又从来都是具有包容性的；没有包容，地方文化永远只能停留在原始社会时期的低吟诵唱。

 包  容-宋词之美

   “明月不谙离愁苦，斜光到晓穿朱户”。

   “春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透”。

每当郎朗上口千年前的宋词佳作，人们都大为惊诧，古代文人何以能够将文字玩弄到如此境地，仅凭一纸一笔，便能滴墨成伤；悠扬婉转之音、绮丽秀美之色溢于方寸之间？

宋词固然美，但离开了外来文化的前期铺垫，也不将有宋词一说。

公元960年，胡乐开始逐步传入中土，那优美的旋律、婉转的音色立即得到了上至宫廷、下到市井人士们的狂热追逐。

然而，胡乐的歌词意境与中土文化存有非常大的理解鸿沟；于是，重新给胡乐填词便成为了当时社会文化生活的一大需求，无数的才子佳人由此脱颖而出。这其中不乏吟诵着“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的清照婉约派；也不乏“望极春愁，黯黯生天际，草色烟光残照里，无言谁会凭阑意”的柳永风流派；更不乏“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”的豪放辛词派。

宋词是中土特有艺术形式，但这种艺术却源于外来胡乐，这难道不是一件很有趣的事吗？

包  容-品牌永续之基石

一些地方文化在推广普及过程中，如果缺乏对外来文化的不断包容与更新，时日稍长，历史遗留便将变得陈旧迂腐。

而具有浓郁地方文化的地区，如果一味地只懂得推广普及地方品牌，地方文化的内容丰富性也将捉裙见肘。

能经受各种文化相互碰撞的地方文化品牌才是真精品；而能包容各种文化，继而以此延续自己光彩的地方文化品牌，更当之无愧的是一方武林盟主。

长城下并非只能上演孟姜女哭万喜良，烟花杭州也并非不能拳打五岳、脚踢崆峒。

展览策划偶尔来一把反其道行之，也会十分饶有趣味。

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